بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (١٤)

﴿بَلِ الإنسان على نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ﴾ شاهد وَالْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ كَعَلَامَةٍ أَوْ أَنْثِهُ لِأَنَّهُ أَرَادَ بِهِ جَوَارِحُهُ إذْ جَوَارِحُهُ تَشْهَدُ عَلَيْهِ أَوْ هُوَ حُجَّةٌ عَلَى نَفْسِهِ وَالْبَصِيرَةُ الْحُجَّةُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَدْ جَاءَكُمْ بِصَائِرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَتَقُولُ لِغَيْرِكَ أَنْتَ حُجَّةٌ عَلَى نَفْسِك وَبَصِيرَةِ رَفِعٍ بِالِابْتِدَاءِ وَخَبَرُهُ عَلَى نََفْسِهِ تَقَدَّمَ عَلَيْهِ وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ الْإِنْسَانِ كَقَوْلِكِ زَيْدٌ عَلَى رَأْسِهِ عِمَامَةُ الْبَصِيرَةِ عَلَى هَذَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمِلْكُ الْمُوَكِّلُ عَلَيْهِ