ذََرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (١١)

﴿ذرني ومَنْ خَلَقْتِ﴾ أَيْ كُلُّهُ إِلَى عَيْنَي الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَكَانَ يَلْقَبُ فِي قَوْمِهِ بِالْوَحِيدِ وَمَنْ خُلِقَتْ مَعْطُوفٌ أَوْ مَفْعُولٌ مَعَهُ ﴿وَحِِيدًا﴾ حَالَ مِنَ الْيَاءِ فِي ذَرْنِي أَيْ اتْرُنِي وَحْدِي مَعَهُ فَإِنِّي أَكْفِيكَ أَمْرَهُ أَوْ مِنْ التَّاءِ فِي خَلُقَتْ أَيْ خِلْقَتُهُ وَحْدِي لَمْ يُشْرِكْنِي فِي خَلْقِهِ

أَحَدًا وَمِنْ الْهَاءِ الْمَحْذُوفَةِ أَوْ مِنْ أَيْ خِلْقَتِهُ مُنْفَرِدًًا بِلَا أَهْلٍ وَلَا مَالٍ ثُمَّ أَنْعَمْتْ عَلَيْهِ