فََيََوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ (٣٩)

﴿فيومِئذ﴾ اى فيَوْمُ تَنْشُقُ السَّمَاءُ ﴿لا يَسْأَلُ عَن ذََنَبِهِ إِِنسٌ وَلاَ جَانٌّ﴾ أَيُّ وَلاَ جُنَّ فَوَضَعَ الْجَانَ الَّذِي هُوَ أَبُو الْجِنِّ مَوْضِعُ الْجِنِّ كَمَا يُقَالُ هَاشِمٌ وَيُرَادُ وَلَدُهُ وَالتَّقْدِيرُ لَا يَئِلُ إنْسٌ وَلَا جَانَ عَنْ ذَنْبِهِ وَالتَّوْفِيقِ بَيْنَ هَذِهِ الْآيَةِ وَبَيْنَ قَوْلِهِ وَفَوَرَبَكَ لِتَسْأَلَنَّهِمْ اجْمُعِينَ وَقَوْلُهُ قَتَادَةُ قَدْ كَحَانَتْ مُسْئِلَةً ثُمَّ خَتَمَ عَلَى افْوَاهُ لَاقُومٍ وَتَكَلَّمْتُ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَقِيلَ وَقَالَ لَا يَئِلُّ عَنْ ذَنْبِهِ لِيَعْلَمَ مُنْجَّهَتَهُ وَلَكِنْ يُئِلُ لِلتَّوْبِيخِ