يََوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (٣٠)

﴿يوم﴾ نَصِبِ بِظَلاَمٍ او بِمُضْمَرٍ هُوَ اُذْكُرْ وَانْذَرْ ﴿يَقُولُ﴾ نَافِعٌ وَاوٍ بَكْرَى أَيْ يَقُولُ اللَّهُ ﴿لِجَهَنَّمَ هَلِ امتلأْت وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ﴾ وَهُوَ مَصْدَرٌ كَالْمَجِيدِ أَيْ أَنَّهَا تَقُولُ بَعْدَ امْتِلَائِهَا هَلْ مِنْ مَزِيدٍ اى هَلْ تَقَى فِيّ مَوْضِعٍ لَمْ يَمْتَلِيءُ يَعْنِي قَدْ امْتَلَأَتْ أَوْ أَنَّهَا تَسْتَزِيدُ وَفِيهَا مَوْضِعٌ لِلْمَزِيدِ وَهَذَا عَلَى تَحْقِيقِ الْقَوْلِ مِنْ جَهَنَّمَ وَهُوَ غَيْرُ مُسْتَنْكَرٍ كَانِطَاقِ الْجَوَارِحِ وَالسُّؤَالِ لِتُوبُّخِ الْكُفْرَةِ لِعِلْمِهِ

تَعَالَى بِأَنَّهَا امْتَلَأَتْ أَمْ لَا