لِمَا بَيْنَ أَظْهَرِهِمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ كَأَنَّهُ قَالَ كَانَ الْكَفُّ وَمَنَعَ التَّعْذِيبَ لِيَدْخُلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ أَيْ فِي تَوْفِيقِهِ لِزِيَادَةِ الْخَيْرِ وَالطَّاعَةِ مُؤْمِنِيهِمْ أَوْ لِيَدْخُلَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ رَغِبَ فِيهِ مِنْ مُشْرِكِيْهِمْ ﴿لَوْ تَزَيَّلُواْ﴾ لو تَفَرِّقُوا وَتَمَيَّزُ الْمُسْلِمُونَ مِنَ الْكَافِرِينَ وَجَوَابُ لَوْلَا مَحْذُوفٍ أَغْنَى عَنَّا جَوَابٌ لَوْ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لَوْ تَزِيَّلُوا كَالتَّكْرِيرِ اوَلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ لمَرْجِعِهِمَا إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ وَيَكُونُ ﴿لَعَذَّبْنَا الذين كَفَرُواْ﴾ هو الْجَوَابُ تَقْدِيرُهُ وَلَوْلَاَ انْ تَطَؤَا رِجَالًًا مُؤْمِنِينَ وَنِسَاءً مُؤْمِنَاتٍ وَلَوْ كَانُوا مُتَمَيِّزِيْنِ لَعَذَّبْنَاهُمْ بِالسَّيْفِ ﴿مِنْهُمْ﴾ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ﴿عََذََابًا أَلْيمَا﴾