أََحِْسَنُ مَوْضِعُ الْحَسَنَةِ لِيَكُونَ أَبْلَغُ فِي الدَّفْعِ بِالْحَسَنَةِ لِأَنَّ مَنْ دَفَعَ بِالْحُسْنَى هَانَ عَلَيْهِ الدَّفْعُ بِمَا دُونَهَا وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِاَلَّتِي هِىَ احْسِنُ الصُّبْرْعِنْدِ الْغَضَبَ وَالْحَلْمُ عِنْدَ الْجَهْلِ وَالْعَفْوِ عِنْدَ الْإِسَاءَةِ وَفَسَّرِ الْحَظِّ بِالثَّوَابِ وَعَنِ الْحَسَنِ وَاَللّهِ مَا عَظّمَ حَظّ دُونَ الْجَنَّةِ وَقِيلَ نَزَلَتْ فِي أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَكَانَ عَدُوًا مُؤْذِيًا لِلنَّبِىِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَ وَلِيًّا مَصَافِيًا