وَسَبَبُ ذَبْحِ الْأَبْنَاءِ أَنَّ كَاهِنًَا قَالَ لَهُ يُولَدُ مَوْلُودٌ فِي بَنِي إسْرَائِيلَ يَذْهَبُ مِلْكُك عَلَى يَدِهِ وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى حَمْقِ فِرْعَوْنٍ فَإِنَّهُ إنْ صَدَّقَ الْكَاهِنَ لَمْ يَنْفَعْهُ الْقَتْلُ وَإِنْ كَذَبَ فَمَا مَعْنَى الْقَتْلِ وَيَسْتَضْعِفُ حَالٌ مِنْ الضَّمِيرِ فِي جَعْلِ اوْ صِفَةٍ لِشَيْعًا أَوْ كَلَامٍ مُسْتَأْنَفٍ وَيُذْبَحُ بَدَلُ مَنْ يَسْتَضْعِفُ ﴿إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينِ﴾ أَيْ إِنَّ الْقَتْلَ ظُلْمًَا إنَّمَا هُوَ فِعْلُ الْمُفْسِدِينَ إذْ لَا طَائِلَ تَحْتَهُ صِدِّقَ الْكَاهِنِ أَوْ كَذِبَ