وََلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (١٩٨)

﴿وَلَوْ نزلناه على بَعْضِ الأَعْجَمِينِ﴾ جَمْعُ أَعْجَمُ وَهُوَ الَّذِي لَاَ يَفْصِحُ وَكَذَلِكَ الْأَعْجَمِيُّ إِلَّا أَنَّ فِيهِ لِزِيَادَةِ يَاءِ النِّسْبَةِ زِيَادَةُ تَأْكِيدٍ وَلَمَّا كَانَ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ غَيْرِ لِسَانِهِمْ لَا يَفْقَهُونَ كَلَامُهُ قَالُوا لَهُ أَعْجَمُ وَأَعْجَمِي شَبَهُوهُ بِمَنْ لَا يَفْصِحُ وَلَا يُبَيِّنُ وَالْعَجَمِيُّ الَّذِي مِنْ جِنْسِ الْعَجَمِ أَفْصَحَ أَوْ لَمْ يَفْصِحْ وَقَرَأَ الْحَسَنَ الْأَعْجَمَيْنِ وَقِيلَ الْأَعْجَمَيْنِ تَخْفِيفُ الْأَعْجَمِيِّينَ كَمَا قَالُوا الْأَشْعِرُونَ أَيْ الْأَشْعَرِيُّونَ بِحَذْفِ يَاءِ النِّسْبَةِ وَلَوْلَا هَذَا التَّقْدِيرُ لَمْ يَجُوزْ أَنْ يَجْمَعَ جَمْعُ السَّلَامَةِ لِأَنَّ مُؤَنَّثَهُ عُجْمَاءُ