الشِّرْكِ وَتَبَرَّءُوا مِنْ النِّفَاقِ ﴿الْحَامِدُونَ﴾ عَلَى نِعْمَةِ الْإِسْلَامِ ﴿السَّائِحُونَ﴾ الصَّائِمُونَ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ سِيَاحَةُ أُمَّتِي الصِّيَامِ أَوْ طَلَبَةُ الْعِلْمِ لِأَنَّهُمْ يَسِيحُونَ فِي الْأَرْضِ يَطْلُبُونَهُ فِي مَظَانِهِ أَوْ السَّائِرُونَ فِى الْأَرْضِ لِلِاعْتِبَارِ ﴿َالرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ﴾ الْمُحَافِظُونَ عَلَى الصَّلَوَاتِ ﴿َالْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾ بِالْإِيمَانِ وَالْمَعْرِفَةِ وَالطَّاعَةِ ﴿وَالنَّاهُونَ عََنِ الْمُنْكَرِ﴾ عَنْ الشِّرْكِ وَالْمَعَاصَى

التَّوْبَةِ (١١٢ - ١١٧)

وَدخلت الْوَاو لِلإِشْعَارِ بِأَنَّ السَّبْعَةَ عَقْدٌ تَامٌّ أَوْ لِلتَّضَادِّ بَيْنَ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ كَمَا فِي قَوْلِهِ ثَيِّبَاتٌ وَأَبْكَارًا ﴿وَالْحَافِظُونَ لِِحُِدُودِ اللَّه﴾ أَوَامِرُهُ وَنَوَاهِيهِ أَوْ مَعَالِمَ الشَّرْعِ ﴿ُوَبَشّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ الْمُتَّصِفِينَ بِهَذِهِ الصِّفَاتِ