وَعَاصِمٌ أَيْ يَتْبَعُ الْحَقُّ وَالْحِكْمَةُ فِيمَا يُحْكَمُ بِهِ وَيُقَدِّرُهُ مِنْ قَصِّ آثَرِهُ الْبَاقُونَ بِقَصِّ الْحَقِّ فِي كُلِّ مَا يَقْضِي مِنْ التَّأْخِيرِ وَالتَّعْجِيلِ فَالْحَقُّ أَى الْقَضَاءَ الْحَقُّ صِفَةٌ لِمَصْدَرٍ يَقْضِي وَقَوْلُهُ ﴿وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينِ﴾ أَيُّ الْقَاضِينَ بِالْقَضَاءِ الْحَقُّ إذْ الْفَصْلُ هُوَ الْقَضَاءُ وَسُقُوطُ الْيَاءِ مِنْ الْخَطِّ لِاتِّبَاعِ اللَّفْظِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنِينِ