بَيْنَ فَانْظُرُوا وَبَيْنَ ثُمَّ انْظُرُوا إِنَّ النَّظَرَ جَعَلَ مُسَبَّبًًا عَنِ السَّيَرِ فِي فَانْظُرُوا فَكَأَنَّهُ قِيلَ سَيَّرُوا لِأَجْلِ النَّظَرِ وَلَا تَسِيرُوا سَيْرَ الْغَافِلِينَ وَمَعْنًى سِيَرُواْ فَِي الأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا إِبَاحَةَ السِّيْرِ فِي الأَرْضِ لِلتِّجَارَةِ وَغَيْرِهَا وَإِيجَابِ النَّظَرِ فِي آثَارِ الْهَالِكِينَ وَنَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ بِثُمَّ لِتَبَاعُدَ مَا بَيْنَ الْوَاجِبِ وَالْمُبَاحِ