الِاصْطِيَادُ مَوْجُودًٌا كَمَا كَانَ يَعْلَمُ قَبْلَ وُجُودِهِ أَنَّهُ يُوجَدُ لِيُثِيبَهُ عَلَى عَمَلِهِ لَا عَلَى عِلْمِهِ بِهِ ﴿فََمَنِ اعْتَدَى﴾ فَصَادَ ﴿بَعْدَ ذَلِكَ﴾ الابْتِلاء ﴿فَلَهُ عَذَاب أَلِيمَ﴾ قُلْلَ فِى قَوْلِهِ بِشِئَ مِنَ الصَّيْدِ لِيَعْلَمَ

الْمَائِدَةَ (٩٥)

أنه ليْس مِنَ الْفِتَنِ الْعِظَامِ وَتَنَالُهُ صِفَةً لِشِئْ