والعمل على هذا الحديثِ عِنْدَ أكْثرِ أهْلِ العلمِ؛ قَالُوا: تُقْبَلُ شَهَادةُ رَجُلٍ وَاحِدٍ في الصِّيَامِ، وَبهِ يَقولُ ابن المُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأحمدُ.

وقال إسحاقُ: لا يُصَام إلا بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ.

ولم يَخْتَلفْ أهْلُ العلمِ في الإفْطَارِ، أنَّهُ لا يُقْبَلُ فيهِ إلَّا شَهَادَةُ (^١) رَجُلَينِ.

٨ - باب ما جاء شَهْرا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ

٧٠١ - حَدَّثَنا يحيى بن خَلفٍ البَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا بِشْرُ بن المُفَضَّلِ، عن خَالدٍ الحَذّاءِ، عن عَبد الرَّحمنِ بن أبي بكْرَةَ

عن أبيهِ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصانِ: رَمَضانُ، وَذُو الحِجَّةِ" (^٢).

حديث أبي بَكْرَةَ حديثٌ حَسَنٌ.

وقد رُوِي هذا الحديثُ عن عَبدِ الرَّحمنِ بن أبي بكْرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرْسلًا.