٦٧١ - حدثنا قُتيبةُ، قال: حدثنا اللّيْثُ بن سعد، عن سَعيدِ بن أبي سَعيدٍ (^١)، عن عبد الرَّحمنِ بن بُجَيْدٍ
عن جَدَّتِه أُمَّ بُجَيْد - وكانتْ مِمّنْ بايعَ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم أنّها قالت لرَسُولِ الله: إنّ المِسْكِينَ ليَقُومُ على بابِي فَما أجدُ له شَيئًا أُعْطِيهِ إيَّاهُ. فقال لها رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنْ لم تَجِدي له شَيئًا تُعطيه إيّاه إلا ظِلْفًا مُحْرَقًا، فَادْفَعيه إليه في يَدِه" (^٢).
وفي البابِ عن عليًّ، وحسينِ بن عليًّ، وأبي هُريرةَ، وأبي أُمامَةَ.
حديثُ أُمَّ بُجَيْدٍ حديثٌ حَسنٌ صحيحٌ.
٦٧٢ - حدثنا الحَسنُ بنُ عَليًّ الخَلَّالُ، قال: حدثنا يحيى بن آدَمَ، عن
1 في (أ) و(ب) و(ظ) و(س) وشرح المباركفوري: سعيد بن أبي هند، والمثبت من (د) ونسختين بهامشي (ب) و(ظ) ومصادر التخريج، وهو الصواب.
2 إسناده حسن، وأخرجه أبو داود (١٦٦٧)، والنسائي ٥/ ٨٦. وهو في "المسند" (٢٧١٤٨) و(٢٧١٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٣٧٣). والظلف في اللغة: الظفر من ذوي الأظلاف كالغنم والبقر. وقوله: "ولو ظلفًا مُحْرقًا"، المراد: المبالغة في إعطائه بما أمكن، وإلا فالظلف المحرق ليس فيه كثير نفع، والله أعلم. قاله السندي في حاشيته على "مسند أحمد".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout