وَهَذَا النَّوْعُُ قَدْ اتَّفَقُوا عَلَى الِاحْتِجَاجِِ بِهِ، وَأَنَّهُ إذَا وََرَدَ مِن طُرُقٍ، أَوْ كَانَ فِي الْبَابِ مَا يَشْهَدُُ لَهُ ارْتَقَى إِلَى دَرَجَةِِ الصَّحِيحِ لِغَيْرِِهُ، وَقَدْ أَدْرَجَهُ غَيْرُُ وَاحِدٌٍ مَِنَ الْمُحَدِّثِينَ الَّذِينَ الْتَزَمُوا الصَِّّحَّةَ فِي تَوَالِيفهِمْ مَعَ قَوْلِهِمْ: إِنَّهُ دُونََ الصَّحِيحِِ، كَالإِمَامِِ الْبُخَارِيُّ وَالْإِمَامُِ مُسْلِمٌ، فَإِنَّهُمَا رَحِمَهُمَا اللَّهُ لَمْ يَلْتَزِمَا فِي أَحَادِيثَِ كِتَابِيْهِمَا أَنْ تَكُونَ كَُلُّها فِي أَعْلَى دَرَجَاتِ الصِّحَّةِِ، وَكَذَا الإِمَامَانُِ ابْنُُ خُزَيْمَةَ وَابْنُُ حِبَّانَ، وَهَذَا النَّوْعُُ مَِنَ الْحَدِيثِ الْحَسَنَِ - وَهُوَ الْحَسَنُُ لِذَاتِهِ - مَوْجُودٌ فِي "الْجَامِعِ"، لَكِنَّهُ رَحِمَهُ اللَّهُ يَُمَيِّزُهُ بِقَوْلِهِ: حَسَنٌ غَرِيبٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ، مِثَالًُه: حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ (^١) بن يُونُسَ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُِرِدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِن الخَلاَءِ، قَال: "غُفَرانُك" قَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌٌ غَرِيبٌ لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّاَّ مَِنَ حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَلَاَ يَُعُرَفُ هَذَا إِلَّاَّ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ.

وَأَمَّا الْحَسَنُُ لِغَيْرِهِ، فَأَصْلُهُُ ضَعِيفٌ، كَأَنْ يَكُونََ فِي سَنَدِهِ مَسْتُورًٌ أَوْ سَيِّئٍُ الْحَِفِظ، أَوْ مَوْصُوفًٌ بِالِاخْتِلَاطِِ، أَوْ التَّدْلِيسِِ، أَوْ مُخْتَلَفٌ فِي جُرْحِهِ وَتَعْدِيلِهِ اخْتِلَافًُا يَتَعَذَّرُ التَّرجِيحُ فِيهِ، وَإِنَّمَا طَرَأَ عَلَيْهِ الْحَسَنُ بِالْعَاضِدِِ الَّذِي عَضَّدَهُ، فَاحِْتُمِل لِوُجُودِِ الْعَاضِدِ، وَلَوْلَا الْعَاضِدُِ لَاسْتَمَرْتْ صِفَةَُ الضَّعْفِ فِيهِ.