1 = انظرها في "المسند" (٣٦٧٥). وأخرجه أبو داود (١٦٢٦)، وابن ماجه (١٨٤٠)، والنسائي ٥/ ٩٧. خُدُوش: بضمتين، أي: آثار القشر، وكذا الكدوح أو الكدوش مثله وزنًا ومعنى، وكلمة "أو" للشك، والله تعالى أعلم. قاله السندي في حاشيته على "المسند".

2 حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأما رواية يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن زبيد الإيامي فقد نقل ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٦٣٤ عن يحيى بن معين قوله: وهذا وهم لو كان هذا كذا، لحدث به الناس جميعًا عن سفيان، ولكنه حديث منكر، ونقل عن أحمد بن حنبل ٢/ ٢٣٦ قوله: كأنه أرسله، أو كره أن يحدّث به، أما تعرف الرجال كلامًا نحو ذا. قلنا: لكن للحديث شواهد يحسن بها. وانظر ما قبله.