1 في الأصول الخطية عدا (ظ) و(ل): الزبيدي، بالدال، وهو خطأ.

2 صحيح، عامر بن صالح الزبيري - وإن كان متروك الحديث - تابعه زائدة بن قدامة عند أبي داود (٤٥٥)، وابن ماجه (٧٥٩)، وابن حبان في "صحيحه" (١٦٣٤)، ومالك بن سُعَير عند ابن ماجه (٧٥٨)، ويونس بن بكير عند البزار في "مسنده" كما في "نصب الراية" ١/ ١٢٣، وسفيان الثوري عند ابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٥٦٢، وهؤلاء كلُّهم ثقات. وقد صحح هذا الحديث الحافظ في "الفتح" ١/ ٣٤٢، وانظر "مسند أحمد" (٢٦٣٨٦).

3 مرسل، ولا تُعَلُّ به الرواية المتصلة التي قبلها، لأن الوصل زيادة ثقة وهي مقبولة عند المحققين من أهل العلم، ولا تنافي بينهما.

4 وكذا صحح المرسل الدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ٣٧ فقال: رواه عنه - يعني عن هشام - الثوري وزائدة بن قدامة وعبد الله بن المبارك وابن عيينة ومالك بن سُعير وعامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير، ويونس - وذكر رجلًا آخر- عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، والصحيح عن جميع من ذكرنا وعن غيرهم عن هشام، عن أبيه، مرسلًا عن النبي صلى الله عليه وسلم. =