الصلاة (^١)، ورُويَ عنه: ثِنْتَيْ عَشْرَةَ (^٢).
ورُويَ عن سعيد بن المسيِّبِ أنه قال: إذا أقام أربعًا صلَّى أربعًا (^٣)، ورَوَى عنه ذلكَ قتادةُ وعطاءٌ الخرَاسانيُّ.
ورَوَى عنه داودُ بن أبي هِنْدٍ خلافَ هذا (^٤).
واختلفَ أهلُ العلم بعدُ في ذلك:
فأما سفيانُ الثوريُّ وأهلُ الكوفةِ، فذهبوا إلى تَوْقِيتِ خمْسَ عَشْرَةَ، وقالُوا: إذا أجْمَعَ على إقامةِ خَمْسَ عَشْرَةَ أتمَّ الصلاةَ.
وقال الأوزاعيُّ: إذَا أجمعَ على إقامة ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أتمَّ الصلاةَ (^٥).
1 أخرجه عبد الرزاق (٤٣٤٣)، وابن أبي شيبة ٢/ ٤٥٥، وابن المنذر ٤/ ٣٥٥، وإسناده صحيح.
2 أخرجه عبد الرزاق (٤٣٤٢)، وابن المنذر ٤/ ٣٥٥ و٣٥٦ وهو آخر أقواله كما ذكر نافع، نقله ابن المنذر (٢٢٧٩).
3 أخرجه عبد الرزاق (٤٣٤٦) و(٤٣٤٧)، وابن أبي شيبة ٢/ ٤٥٥، وإسناده صحيح.
4 أخرجه عبد الرزاق (٤٣٤٨)، عن الثوري، أخبرني داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: إذا أزمعت بقيام خمس عشرة ليلة فأتم، وإسناده صحيح، وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٢/ ٤٥٤.
5 واستدلوا بحديث أبي داود (١٢٣١) من طريق محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة، وقد توبع محمد بن إسحاق عليه عند النسائي ٣/ ١٢١، فقد رواه من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout