هذا حديثٌ حسنٌ.

والعمل على هذا الحديث عندَ أكثر أهل العلم، يَسْتَحِبُّونَ أن يخرجَ الرجلُ إلى العيد ماشيًا، وأن لا يَركبَ إلَّا مِن عُذْرٍ.

٢ - باب في صلاة العِيد قبل الخُطبة

٥٣٩ - حَدَّثَنا محمد بن المُثنَّى، قال: حَدَّثَنا أبو أُسَامَةَ، عن عُبيد الله، عن نافعٍ

عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمرُ يُصَلُّونَ في العيدَيْنِ قبلَ الخطبةِ، ثُمَّ يخْطُبُونَ (^١).

وفي الباب عن جابرٍ، وابن عباسٍ.

حديثُ ابن عمرَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

والعمل على هذا عندَ أهل العلم من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغيرهم، أنَّ صلاةَ العيدين قبل الخطبة.

ويقال: إنَّ أوَّل مَن خَطب قبل الصلاةِ مَرْوَانُ بن الحَكَمِ (^٢).

٣ - باب أن صلاة العيدين بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ

٥٤٠ - حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنا أبو الأحوصِ، عن سِمَاكِ بن حربٍ