حديثُ عليٍّ حديثٌ حَسَنٌ.

واختارَ إسحاقُ بنُ إبراهيم أن لا يُفَصَلَ في الأربع قبلَ العصر، واحْتَجَّ بهذا الحديث، وقال: معنى قوله: أنه يَفْصِلُ بينهنَّ بالتسليم يعني التشهُّدَ.

ورأى الشافعيُّ وأحمدُ صلاةَ الليل والنهارِ مَثنَى مَثنَى، يَخْتارَان الفَصْلَ.

٤٣٢ - حدَّثنا يحيى بن موسى وأحمد بن إبراهيم ومحمودُ بن غَيلانَ وغيرُ واحدٍ، قالوا: حدَّثنا أبو داود الطَّيالِسِيُّ، قال: حدَّثنا محمد بن مسلم بن مِهْرَانَ، سمع جده

عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "رحِمَ اللهُ امرأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا" (^١).

هذا حديثٌ غريبٌ حسنٌ.

٢٠٤ - باب ما جاء في الركعتين بعد المَغْرب والقراءة فيهما

٤٣٣ - حدَّثنا محمَّد بن المُثنَّى، قال: حدَّثنا بَدَلُ بن المُحَبَّرِ، قال: حدَّثنا عبد الملك بن مَعْدَانَ، عن عاصم بن بَهْدَلَةَ، عن أبي وائلٍ

عن عبد الله بن مسعودٍ أنه قال: ما أُحصِي ما سمعتُ رسول الله