وقد رُوي عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تَمامِ الصلاةِ إقَامَةُ الصَّفَّ" (^١).
ورُوِي عن عُمرَ: أنه كان يُوَكَّلُ رجلًا بإقامَةِ الصُّفُوفِ، ولا يُكَبَّرُ حتى يُخْبَرَ أن الصفوفَ قد اسْتَوَتْ (^٢).
ورُوي عن عليًّ وعثمانَ: أنهما كانا يتعاهدانِ ذلك، ويقولانِ: اسْتَوُوا (^٣).
1 أخرجه أحمد (١٤٤٥٤) من حديث جابر بن عبد الله. وأخرجه أحمد (١٢٨١٣)، والبخاري (٧٢٣)، ومسلم (٤٣٣)، وأبو داود (٦٦٨)، وابن ماجه (٩٩٣)، وابن حبان (٢١٧١) و(٢١٧٤) من حديث أنس بن مالك بلفظ: "سَوُّوا صُفُوفَكم، فإن تَسويةَ الصُّفوف من تمام الصلاة".
2 أثر عمر هذا صحيح، أخرجه منقطعًا وموصولًا مالك في "الموطأ" ١/ ١٥٨، وعبد الرزاق (٢٤٣٧ - ٢٤٣٩)، والبيهقي ٢/ ٢١. وأخرج ابن أبي شيبة ١/ ٣٥٢ عن أبي عثمان النَّهْدي، قال: كنتُ فيمن يُقِيمُ عمرُ بن الخطاب قُدَّامَه لإقامة الصُّفوف. وإسناده صحيح. وأخرج ابن أبي شيبة أيضًا ١/ ٣٥٢ عن أبي عثمان النَّهْدي، قال: ما رأيت أحدًا كان أشَدَّ تعاهدًا للصف من عمر، إن كان يَستقبِلُ القِبْلَةَ حتى إذا قلنا: قد كَبَّرَ، التفت، فنظر إلى المَناكِبِ والأقدام، وإن كان يَبعَثُ رجالًا يَطرُدون الناسَ حتى يُلحِقُوهم بالصفوف. وإسناده صحيح أيضًا.
3 أثر عثمان في تعاهده الصفوف وأمره بتسويتها صحيح، أخرجه مالك ١/ ١٥٨، وعبد الرزاق (٢٤٤٢)، وابن أبي شيبة ١/ ٣٥٢، والبيهقي ٢/ ٢١ - ٢٢ وفيه: أن عثمان كان يأمر بتعديل الصفوف، ثم لا يُكَبَّرُ حتى يأتِيَه رجالٌ قد كان وَكَّلَهم بتسوية الصفوف، يُخبِرُونَه أنها قد استوت، فيُكَبَّرُ. وأما أثر عليًّ، فأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٥٢، وفي إسناده مجالد بن سعيد، =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout