فلا يُقِيمُ، حتى إذا رأى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قد خرج، أقامَ الصلاةَ حين يَرَاهُ (^١).
حديثُ جابرِ بنِ سَمُرَةَ حديثٌ حَسَنٌ (^٢)، وحديثُ سِمَاكٍ لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه.
وهكذا قال بعضُ أهل العلم: إنَّ المؤذَّنَ أمْلَكُ بالأَذانِ، والإِمام أملكُ بالإِقامةِ.
٢٠١ - حَدَّثنا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنا الليثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالم
عن أبيه، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ بلَالًا يُؤَذَّنُ بلَيْلٍ، فكُلوا واشربُوا حتى تَسْمعُوا تَأْذِينَ ابنِ أُمَّ مَكْتُومٍ" (^٣).
1 إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، فإنه صدوقٌ حسن الحديث، وأخرجه مسلم (٦٠٦)، وأبو داود (٥٣٧)، وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨٠٤).
2 وقع في طبعة الشيخ أحمد شاكر: "حسن صحيح"، ولفظةُ: "صحيح" لم ترد في شيء من نسخنا الخطية، ولا في شرحي ابن سيد الناس والمباركفوري، ولا نقلها الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" ٢/ ١٤٩.
3 إسناده صحيح، وأخرجه أحمد (٤٥٥١) و(٥٢٨٥)، والبخاري (٦١٧) و(٦٢٠)، ومسلم (١٠٩٢) (٣٦) و(٣٧)، والنسائي ٢/ ١٠، وابن حبان (٣٤٦٩) و(٣٤٧٠). وسيذكر المصنف قريبًا رواية عُبيد الله بن عمر له، عن نافع، عن ابن عمر، ويأتي تخريجها هناك.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout