تِسْعَةَ عَشَرَ شَيْخًا، وَسَبْعَةًٍ وَعِشْرِينَ شَيْخًٌا شَارَكَ التِّرْمِذِيُّ الْبُخَارِيُّ فِيهِمْ، وَوَاحِدٌٍ وَأَرْبَعِينَ شَيْخًٌا شَارَكَ التِّرْمِذِيُُّّ مُسْلِمًًا فِيهِمَ.

وَلَقِيَ التِّرْمِذِيُُّّ الإِمَامَُ مُسْلِمُ بْنَِ الْحَجَّاجِ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ لَكِنْ لَمْ يَخْرُجْ عَنْهُ فِي "الْجَامِعِ" إلَّا حَدِيثًَا وَاحِدًًا فِي الصَّوْمِ، بَابُ مَا جَاءَ فِي إحْصَاءِ هِلَالِ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ، رَقِّمَ (٦٨٧).

وكان يُذاكِرُ الإِمام أَبا دَاوُد سُلَيْمَانَُ بْنُ الأَشْعَثِ السَّجُسْتَانِيُّ صَاحِبٌَ "السُّنَنَ" فَقَدْ نُقِلَ عَنْهُ بِإِثْرِ الْحَدِيثِ (٤٦٦): سمعْت أَبَا دَاوُدَ السِّجْزِيِّ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ الأَشْعَثِ يَقُولُ: سَأَلْتُُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فَقَالَ: أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ لَاَ بَأْسَ بِهِ.

تَنَوُّعُ ثقافته:

إن الْمُطَالِعُ لِكِتَابِ "الْجَامِعِ" لِأَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيُّ يُدْرِكُ عَظْمَةََ هَذَا الْإِمَامِ، وَيَلْمَسُ سَعَةَ دَائِرَتِهِ الْمُعْرِفِيَّةَ، وَتَنَوعُ عُلُومُهُ وَثِقَافَتُهُ