٢ - الْإِمَامُ الْحَافِظُ، رَاوِيَةُُ الْإِسْلَامِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ كََيَسَانِ الْعَبْدِيُّ، الْبَصْرِيُّ، لُقَّبَ بُندارًا، لأَنَّهُ كَانَ بِنْدَارٍَ الْحَدِيثُ فِي عَصْرِهِ بِبَلَدِهِ، وَالْبَُنِدَارُ الْحَافِظِ، وَُلِدُ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِئَةَ، حَدَّّثٌ عَنْهُ أَصْحَابُُ الْكُتُبِ السِّتَّةَ.

وَقَالَ ابْنُُ خُزَيْمَةَ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ لَهُ: أَخْبَرَنَا إِمَامٌٌ أَهْلُ زَمَانِهِ فِي الْعِلْمِ وَالْأَخْبَارِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشّار.

وقَالَ ابْنُُ حِبَّانِ: كَانَ يَحْفَظُ حَدِيثَهُ، وَيَقْرَؤُهُ مَِنَ حِفْظِهِ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِئْتَينِ (^١)، وعدَّةُ الأَحَادِيثُ الَّتِي رَوَاهَا التِّرْمِذِيُّ عَنْهُ خَمْسٌ وَسِتُّونَ وَأَرْبَعُ مِئَةً.

٣ - الإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةَ، أَبُو أَحْمَدَ مَحْمُودُُ بْنُُ غَيْلَانَ، الْعََدَوِي، مَوْلاَهُمُ الْمَرْوَزِيُّ، مِنْ أَئِمَّةِ الْأَثَرِ قَدِمَ بَغْدَادَ حَاجًٍّا، وَحَدَّثَ بِهَا، حَدَثٌ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٍ وَعَبْدِِ الرَّزَّاقِ وَطَبَقْتُهُمْ فَأَكْثَرُ وُجُوَّد، وَكَانَ مَِنَ فُرْسَانُ الْحَدِيثِ.

حَدَّثَ عَنْهُ الْجَمَاعَةُُ سِوَى أَبِي دَاوُد، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثِقَةٌ أَعْرَفُهُ بِالْحَدِيثِ، صَاحِبُ سَنَةً، قَدْ حُبِسَ بِسَبَبِ الْقُُرآنِ، قَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ، سَنَةًَ تِسْعًٍ وَثَلَاَثِينَ وَمِئْتَيْنِ (^٢)، وعدَّةُ الأَحَادِيثُ الَّتِي رَوَاهَا التِّرْمِذِيُّ عَنْهُ ثَلَاثٌُ مِئَةَِ حَدِيثٌ وَحَدِيثٌ.