عائشة (^١).
وحديثُ الأَعمشِ أَصَحُّ (^٢)
١١٧ - حدثنا أحمد بنُ مَنيعٍ، قال: حدثنا أبو معاوية، عن عَمْرو بن مَيمونِ بن مِهْرانَ، عن سليمانَ بن يسارٍ
عن عائشةَ: أنها غَسَلَتْ مَنِيًّا مِن ثوبِ رسول الله صلى الله عليه وسلم (^٤).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن ابن عبَّاسٍ (^٥).
وحديثُ عائشةَ: أنَّها غَسَلَت مَنِيًّا من ثوبِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ليس بمُخالِفٍ لحديثِ الفَرْكِ، لأنه وإنْ كان الفَركُ يُجزئُ، فقد
1 أخرجه مسلم وصححه ابن حبان (١٣٨٠).
2 بل كلا الطريقين صحيح محفوظ، وهما عند مسلم في "صحيحه" (٢٨٨)، وأبو معشر هذا: هو زياد بن كليب التميمي الحنظلي، وهو ثقة، ثم هو لم ينفرد به، بل تابعه غير واحد عند مسلم وغيره.
3 هذا العنوان ليس في شيء من أصولنا الخطية إلا في هامش (أ)، وأشار الشيخ أحمد شاكر في مطبوعته إلى أنه في نسخة الشيخ عابد السندي.
4 صحيح، وأخرجه البخاري (٢٢٩) و(٢٣٢)، ومسلم (٢٨٩)، وأبو داود (٣٧٣)، وابن ماجه (٥٣٦)، والنسائي ١/ ١٥٦. وهو في "المسند" (٢٤٢٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٨١).
5 هذه العبارة أثبتناها من (ل) و(س) ونسخة بهامش (ظ)، ولم ترد في سائر أصولنا الخطية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout