وفي الباب عن عائشةَ، وأبي هريرةَ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وهو قولُ أكثرِ العلماءِ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومَن بعدَهُم، مِثل الشافعيَّ وأحمدَ وإسحاق: لم يَرَوْا بسُؤْرِ الهِرِّ بأسًا.
وهذا أحسنُ شيءٍ في هذا الباب.
وقد جَوَّدَ مالكٌ هذا الحديثَ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحةَ، ولم يَأْتِ به أحدٌ أَتَمَّ من مالكٍ.
٩٣ - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا وَكِيعٌ، عن الأعمش، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامِ بن الحارث قال:
بالَ جَريرُ بنُ عبد الله، ثُمَّ توضأَ ومسحَ على خُفَّيهِ، فقيلَ له: أتَفعَلُ هذا؟ قال: وما يَمنَعُني، وقد رأَيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُه؟
قال (^١): وكان يُعجِبُهم حديثُ جَريرٍ، لأَنَّ إسلامَه كان بعد نُزولِ المائدةِ (^٢).
1 = الخطية.
2 القائل: هو إبراهيم النخعي، كما جاء مصرحًا به في نسخة بهامش (أ)، وفي روايتي البخاري ومسلم.
3 صحيح، وأخرجه البخاري (٣٨٧)، ومسلم (٢٧٢)، وابن ماجه (٥٤٣)، والنسائي ١/ ٨١ و٢/ ٧٣ - ٧٤. وهو في "المسند" (١٩١٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٣٥)، و"شرح مشكل الآثار" (٢٤٩١). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout