٣٦٦٦ - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، عن عِمْرانَ القَطَّانِ، بهذا الإسْنادِ، نَحوَهُ (^١).
٣٦٦٧ - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبرنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ، عن ابن لَهِيعةَ، عن عُبَيْدِ الله بن أبي جَعْفرٍ، عن أبان بن صَالحٍ
عن أنَسِ بن مالكٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الدُّعاءُ مُخُّ العِبادةِ" (^٢).
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ لا نَعْرِفهُ إلا من حديثِ ابن لَهِيعةَ.
٣٦٦٨ - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيع، قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بن مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن ذَرٍّ، عن يُسَيْعٍ
عن النُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الدُّعاءُ هو العِبادةُ"، ثُمَّ قَرَأ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ (^٣) [غافر: ٦٠].
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
1 إسناده قابل للتحسين كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
2 إسناده ضعيف بهذا اللفظ، فيه ابن لهيعة - وهو عبد الله القاضي المصري - سيئ الحفظ. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٢٢٠). وانظر ما بعده.
3 حديث صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (٣٢٠٧).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout