عن أبي بكر الصِّديق، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، والصحِيحُ إنما هو عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم (^١). هكذا رَواه الحُفَّاظُ، ورُوِيَ من غير وجهٍ عن ابن سِيرِين، عن ابن عباس (^٢)، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ورواه عطاءُ بن يَسَارٍ وعكرمةُ ومحمدُ بن عَمْرِو بن عطاءٍ وعليُّ بن عبد الله بن عباس وغيرُ واحدٍ، عن ابن عباس، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ولم يذكُرُوا فيه: "عن أبي بكر"، وهذا أصحُّ.

وفي الباب عن أبي هريرة، وابن مسعودِ، وأبي رافعٍ، وأم الحَكَم، وعَمْرو بن أمَيَّة، وأم عامرٍ، وسُوَيْد بن النُّعمان، وأمَّ سَلَمة.

والعملُ على هذا عندَ أكثر أهل العِلْم من أصحاب النبيَّ صلى الله عليه وسلم والتابعينَ ومَنْ بَعدَهم، مِثل: سفيانَ الثَّوْريَّ، وابنِ المبارَك، والشافعيَّ، وأحمدَ، وإسحاقَ: رَأَوْا تَرْكَ الوضوء مما مَسَّتِ النارُ.

وهذا آخرُ الأَمرَينِ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكأَنَّ هذا الحديثَ ناسِخٌ للحديث الأوَّل حديثِ الوُضوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

٦٠ - باب الوضوءِ من لحومِ الإِبل

٨١ - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا أبو معاويةَ، عن الأَعمشِ، عن عبد الله بن عبد الله الرَّازيَّ، عن عبد الرحمن بن أبي لَيْلَى