1 = هو صحةُ الإسناد، وعدم سلامة الحديث من الشذوذ والتعليل، هو سببُ عدم القول بصحَّتِه. قلنا: وللحديث شاهد عند أحمد في "المسند" (١٦٤٦٤)، والبخاري في "صحيحه" (١٥٨) من حديث عبد الله بن زيد المازني. وأما حديث جابر الذي سيشير إليه المصنف، فسيأتي عنده برقم (٤٥).

2 وقع بدل هذا في مطبوعة الشيخ أحمد شاكر رحمه الله ما نصه: "قال أبو عيسى: وقد رَوَى همامٌ، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثًا ثلاثًا"، وما أثبتناه من أصولنا الخطية.

3 أخرجه ابن ماجه (٤١٥) عن أبي كريب، عن خالد بن حيان، عن سالم أبي المهاجر، عن ميمون بن مِهران، عن عائشة وأبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم توضّأ ثلاثًا ثلاثًا. وهذا إسناد قوي. وأخرجه بنحوه أحمد (٨٥٧٧)، والطحاوي ١/ ٣٦ من طريق همَّام، عن عامر الأَحول، عن عطاء، عن أبي هريرة. وإسناده حسن.

4 صحيح، وأخرجه بأتمَّ مما هنا أبو داود (١١٦)، والنسائي ١/ ٧٠ - ٧١ و٧٩ و٨٧. وسيأتي عند المصنف برقم (٤٨) و(٤٩). وهو في "المسند" (٩٢٨) و(٩٧١) و(١٠٢٥). وصحح هذا الحديث الحافظان أبو علي بن السَّكَن، وأبو عبد الله محمد بن =