العَشِيرَ". قال: "وما رأيْتُ من ناقِصاتِ عَقْلٍ ودينٍ أغْلَبَ لذَوي الألْبابِ، وذَوي الرأي مِنْكُنَّ"، قالت امرأةٌ مِنْهُنَّ: وما نُقْصانُ عَقْلِها ودِينِها؟ قال: "شَهادَةُ امْرأتَيْنِ مِنْكُنَّ بشَهادَةِ رَجُلٍ، ونُقْصانُ دِينِكُنَّ: الحَيْضَةُ، فتَمْكُثُ إحْداكُنَّ الثَلاثَ والأرْبَعَ لا تُصَلِّي" (^١).

وفي البابِ عن أبي سعيدٍ، وابنِ عمرَ.

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

٢٨٠١ - حدَّثنا أبو كُرَيبٍ، قال: حدَّثنا وكيعٌ، عن سفيانَ، عن سُهَيْلِ بن أبي صالحٍ، عن عبد الله بن دِينارٍ، عن أبي صالحٍ

عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الإيمانُ بِضْعٌ وسَبْعونَ بابًا، فأدْناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، وأرْفَعُها قَوْلُ: لا إله إلَّا اللهُ" (^٢).

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهكذا رَوَى سُهَيْلُ بنُ أبي صالحٍ، عن عبد الله بن دِينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ.

ورَوَى عُمَارةُ بنُ غَزِيَّة هذا الحَديثَ عن أبي صَالحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الإيْمانُ أرْبَعَةٌ وسِتُّونَ بابًا".