سَعيدُ بن أبي أيُّوبَ، عن أبي مَرْحُومٍ عبدِ الرَّحيمِ بن مَيْمُونٍ، عن سَهْلِ بن مُعاذِ بن أنسٍ الجُهَنيَّ
عن أبيهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "من تَركَ اللِّباسَ تَواضُعًا للهِ وهو يَقْدِرُ عليه، دَعاهُ اللهُ يومَ القيامةِ على رُؤوسِ الخلائقِ حتَّى يُخَيَّرَهُ من أيَّ حُللِ الإيمانِ شَاءَ يَلْبَسُها" (^١).
هذا حديثٌ حسنٌ (^٢).
٢٦٤٩ - حدَّثنا محمدُ بن حُمَيْدٍ الرَّازيُّ، حدَّثنا زافرُ بن سليمانَ، عن إسرائيلَ، عن شَبِيبِ بن بَشِيرٍ
عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "النَّفَقةُ كُلُّها في سبيلِ اللهِ إلَّا البِناءَ فلا خيرَ فيهِ" (^٤).
هذا حديثٌ غريبٌ.
1 حسن، وهو في "المسند" (١٥٦١٩)، وانظر تمام تخريجه فيه.
2 وقع بعد هذا في المطبوع: "ومعنى قوله حلل الإيمان: يعني ما يُعطى أهلُ الإيمان من حلل الجنة". ولم يرد ذلك في أصولنا الخطية.
3 هذا العنوان أثبتناه من المطبوع، ولم يرد في أصولنا الخطية.
4 ضعيف، محمد بن حميد الرازي ضعيف، وزافر بن سليمان كثير الأوهام، وشبيب بن بشير (صوابه: ابن بشر كما سيبينه المؤلف): ليَّنَ حديثه أبو حاتم، وقال ابن حبان: يخطئ كثيرًا. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠٨٧. وانظر ما بعده.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout