مَعْمَرٍ، عن أيُّوبَ بهذا (^١).
٢١٨٨ - حَدَّثَنا مَحْمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرزاقِ ويَعْلَى، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن المِنْهالِ بن عَمْرو، عن سَعيدِ بن جُبَيْرٍ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَينَ يقولُ: "أُعيذُكُما بكلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن كُلِّ شَيْطانٍ وهامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامّةٍ" (^٢)، ويقولُ: "هكذا كانَ إبْراهيمُ يُعَوِّذُ إسْحاقَ وإسْماعيلَ" (^٣).
٢١٨٩ - حَدَّثَنا الحَسَنُ بن عَليٍّ الخَلالُ، قال: حَدَّثَنا يَزيدُ بن هارونَ وعبدُ الرزاقِ، عن سُفيانَ، عن مَنْصورٍ، نَحْوَهُ بمَعْناهُ (^٤).
هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.
1 إسناده حسن، وأخرجه من طريق أيوب بهذا النسائي في "الكبرى" (٧٥٣٧)، والبيهقي في "السنن" ٩/ ٣٤٨.
2 قوله: "ومن كل عين لامة": أثبتناها من (ل) ونسخة المباركفوري، وليست هي في سائر أصولنا الخطية.
3 حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٣٣٧١)، وأبو داود (٤٧٣٧)، وابن ماجه (٣٥٢٥)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٠٦)، وهو في "المسند" (٢١١٢)، وصحيح ابن حبان (١٠١٣). وهامَّة بالتشديد: واحدة الهوام ذوات السموم. ولامَّة، أي ذات لممٍ، والمراد به كل داء وآمة تُلِمُّ بالإنسان من جنون وخَبَل، وأصله من: ألممتُ إلمامًا، وإنما قال لامة، ليؤاخي لفظ هامة، لكونه أخف على اللسان.
4 إسناده صحيح كسابقه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout