هذا حديثٌ غريبٌ (^١).
وعَبد اللهِ بن مُسْلمٍ يُكْنى أبا طَيبةَ، وهو مَرْوَزِيٌّ.
١٨٨٩ - حدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عاصمِ بن كُلَيْبٍ، عن ابن أبي مُوسى، قال:
سَمِعتُ عَلِيًّا يقولُ: نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن القَسَّيِّ والمِيثَرَةِ الحَمراءِ، وأنْ ألبسَ خاتَمِي في هذهِ وفي (^٣) هذهِ، وأشارَ إلى السَّبَّابةِ والوُسْطى (^٤).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وابن أبي موسى هو: أبو بُرْدةَ بن أبي موسى، واسْمُه: عَامر.
1 وقع بعد هذا في المطبوع: "وفي الباب عن عبد الله بن عمرو" وليس هو في أصولنا الخطية.
2 في المطبوع: "باب كراهية التختم في أصبعين"، ولم يرد ذلك في الأصول الخطية.
3 في (ب): "أو في"، والمثبت من سائر الأصول.
4 حديث صحيح، وأخرجه مسلم (٢٠٧٨) وص ١٦٥٩، وأبو داود (٤٠٥١) و(٤٢٢٥)، وابن ماجه (٣٦٤٨) و(٣٦٥٤)، والنسائي ٨/ ١٦٥ و١٦٦ و١٧٧ و١٩٤ و٢١٩. وهو في "مسند أحمد" (١١٢٤)، و"صحيح ابن حبان" (٩٩٨) و(٥٥٠٢). والقَسِّي: ثياب من كتان مخلوط بحرير.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout