هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
ورَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحو هذا (^١).
ورَوَى يحيى بن سَعيدٍ الأنْصارِيُّ وغَيْرُ واحدٍ نَحو هذا عن سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن عَبد الله بن أبي قَتادةَ، عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وهذا أصحُّ من حديثِ سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن أبي هُريرةَ.
١٨١٠ - حَدَّثَنَا أزْهَرُ بن مَرْوانَ البَصْريُّ، حَدَّثَنَا عَبدُ الوارثِ بن سَعيدٍ، عن أيُّوبَ، عن حُمَيْدِ بن هِلَالٍ، عن أبي الدَّهْماءِ
عن هِشَامِ بن عَامر، قال: شُكِي إلى رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم الجِرَاحاتُ يَوْمَ أُحُدٍ، قال: "احْفِرُوا وأوْسِعُوا وأحْسِنُوا، وادْفِنُوا الاثْنَيْن والثَّلاثةَ في قَبْرٍ واحدٍ، وقَدِّمُوا أكْثرَهُمْ قُرْآنًا" فَماتَ أبي، فَقُدِّمَ بَيْنَ
1 أخرجه النسائي ٣٣٦، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٢)، وأبو يعلى (٦٦٠٢) من طريقين عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وقد صوَّب الدارقطني في "العلل" ٦/ ١٣٥ و٨/ ١٤٤ رواية المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه، ووهمها عن أبي هريرة. قلنا: وقد تابع سعيدًا المقبريَّ على روايته هذا الحديث عن أبي هريرة عياضُ بن عبد الله بن أبي سرح عند الإمام أحمد في "مسنده" (٨٠٧٥)، فلا يَبْعُد أن يكون الحديث عن سعيد على الوجهين.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout