1 = وخُدَعة الخاء مضمومة والدال منصوبة، وأصوبها خَدْعة. قلت (القائل الخطابي): معنى الخدعة: أنها هي مرة واحدة، أي: إذا خُدِع المقاتل مرة واحدة لم يكن له إقالة، ومن قال: خُدْعة، أراد الاسم كما يقال: هذه لُعبة، ومن قال: خُدَعة بفتح الدال، كان معناه أنها تخدع الرجال وتُمنيهم، ثم لا تفي لهم كما يُقال: رجل لُعَبة، إذا كان كثير التلعبِ بالأشياء.

2 حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٣٩٤٩)، ومسلم (١٢٥٤) وص ١٤٤٧ (١٤٣). وهو في "المسند" (١٩٢٨٢) و(١٩٣٣٥)، و"صحيح ابن حبان" (٦٢٨٣). قوله: "ذات العُشَيراء أو العُسيراء"، كذا في أصولنا وجاء في "سيرة ابن هشام" ٢/ ٣٤٨: العشيرة، وقال ابن القيم في "زاد المعاد" ٣/ ١٦٦: وقيل العشيراء، وفي "المسند" (١٩٣٣٥): ذات العُشَيْر أو العُشَيرة. وقال السندي في حاشيته على "المسند": هكذا جاء هذا اللفظ بالشك، قيل: هما مصغَّران، والأول بإعجام شين، والثاني بإهمالها، وقال القاضي: هي ذات العُشيرة بالتصغير والإعجام والهاء =