التِّرْمِذِيُّ "الْجَامِعُ الصَّحِيحُ" (^١)، وأن أَبا طَاهِرٍ السِّلَفِي قَالَ فِي الْكُتُبِ الْخَمْسَةُ: اتَّفَقَ عَلَى صِحَّتِهَا عُلَمَاءَُ الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ، فَقَالَ ابْنُُ الصَّلاحِ: وَهَذَا تَسَاهُلٌُ، لِأَنََّّ فِيهَا مَا صَرَّحُوا بِكَوْنِهِ ضَعِيفًًا أَوْ مُنْكِرًٌا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ أَوْصَافِ الضَّعِيفِ.

وَوَافَقَ ابْنَِ الصَّلَاحِ عَلَى ذَلِكَ الْعِرَاقِيُِّّ حَيْثُ قَالَ فِي "أَلْفَيْتِهِ":

ومَنْ عَليها أطْلَق الصَّحِيحَا … فَقَدْ أَتَى تَسَاهُلًُا صَرِيحًا

وقَدْ قَامَ بَعْضَُهُمْ بِتَوْجِيهِ إطْلَاقِ الصِّحَاحِ عَلَيْهَا أَنَّهَا بِاعْتِبَارِ الْأَغْلَبِ، فَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ فِي نُكْتِهِ عَلَى ابْنِ الصَّلَاحِ (^٢): تسميةُ الْكُتُبُ الثَّلاَثَةُ صِحَاحًٍا بِاعْتِبَارِ الْأَغْلَبِ، لِأَنَّ غَالِبَهَا الصِّحَاحَ وَالْحِسَّانُ وَهِيَ مُلْحَقَةٌٌ بِالصِّحَاحِ، وَالضَّعِيفُِ مِنْهَا رُبَّمَا الْتَحَقَ بِالْحَسَنِ، فَإِطْلَاقُُ الصِّحَّةِِ عَلَيْهَا مَِنَ بَابِ التَّغْلِيبِ.

وَقَالَ الْحَافِظُ (^٣) فِي تَوْجِيهِ كَلَامِ الْحَاكِمِ: حُكِمَ لِلْجَمِيعِ بِالصِّحَّةِ بِمُقْتَضَى الْغَلَبَةِ.

وَكَذَا وَجََّهه النَّوَوِيُّ، فَقَالَ بِإِثْرِ كَلَاَمِ السَِّّلَفي (^٤): مرادُه أن مُعْظَمِ