فَلنْ أسْتَعينَ بِمُشْرِكٍ" (^١). وفي الحديثِ كَلامٌ أكْثرُ من هذا.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

والعملُ على هذا عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ؛ قَالُوا: لا يُسْهَمُ لأهْلِ الذِّمَّةِ، وَإنْ قاتلُوا مَعَ المُسْلِمينَ العَدُوَّ.

وَرَأى بَعْضُ أهْلِ العلمِ أنْ يُسْهمَ لَهُمْ، إذا شَهِدُوا القِتالَ مَعَ المُسْلمينَ.

وَيُرْوى عن الزُّهْرِيِّ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أسْهمَ لِقَوْمٍ من اليَهُودِ قاتلُوا مَعهُ.

١٦٤٣ - حَدَّثَنا بذلك قُتيبةُ بن سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الوَارثِ بن سَعيدٍ، عن عَزْرةَ بن ثَابتٍ، عن الزُّهْرِيِّ، بهذا (^٢).

١٦٤٤ - حَدَّثَنا أبو سَعيدٍ الأشَجُّ، قَال: حَدَّثَنا حَفْصُ بن غِياثٍ، قال: