فخلَّاه الرَّجُلُ، وَكانَ مكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ، قال: فَخرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتهُ، فكانَ يسَمَّى ذا النِّسْعَةِ (^١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ (^٢).

١٤ - باب ما جاء في النَّهْي عن المُثْلةِ

١٤٦٦ - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ، عن سُليمانَ بن بُرَيْدةَ

عن أبيهِ، قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا بَعثَ أمِيرًا على جَيْشٍ، أوْصاهُ في خاصَّة نَفْسهِ بِتَقْوى اللهِ ومن مَعهُ من المُسْلِمينَ خَيْرًا، فقال: "اغْزوا باسْمِ اللهِ وفي سَبيلِ اللهِ، قاتِلوا من كفَرَ باللهِ، اغْزُوا ولا تَغُلُّوا ولا تَغْدِرُوا ولا تُمَثِّلوا، ولا تَقْتُلُوا وَلِيدًا"، وفي الحديثِ قِصَّة (^٣).

وفي البابِ عن ابن مَسْعُودٍ، وشَدَّادِ بن أوْسٍ، وعمران بنِ حُصين، وأنسٍ (^٤)، وسَمُرة، والمُغِيرةِ، ويَعْلى بن مُرَّةَ، وأبي