وَقَدْ شَارَكَ الْكُرُوخِيَُّّ فِي السَّمَاعِ مَِنَ شُيُوخِهِ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ نَصََّّ عَلَيْهِمْ فِي إسْنَادِهِ لِهَذَا الْكِتَابِ أَوَّلََ النُّسْخَةِ الْحََافِِظُ المُؤْتَمَنُ السَّاجي أبُو نصْر، كَمَا نَصَّ هُوَ عَلَى ذَلِكَ فِي نُسْخَتِهِ، وَذَكَرَ فِيهَا سَمَاعًَ الْكُرُوخِيُّ مَعَهُ بَهَرَاةٍ، وَقَدْ نَُقَِلَت أَجْزَاءًٌ مَِنَ نُسْخَةًِ الظَّاهِرِيَّةِ مَِنِ نُسْخَتِهُ كَمَا نَُصَّ عَلَى ذَلِكَ فِي الْوَرَقَةِ الْأَخِيرَةِ مِنَ الْجُزْءِ الْخَامِسِ.

وَعَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَزْدِيِّ وََحْدَهُ أَخَذَ أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُُ بْنُُ سِيَّّارِ بْنُ صَاعِدِ بْنِ سِيّارٍ الْهُرَوِيُّ، كَمَا فِي إِحْدَى طُرُقَِ السَّمَاعُ الأَخِيرِِ فِي هَذِهِ النُّسْخَةِ، وَإِحْدَى سَمَاعَاتِ الْحَافِظِ ابْنِِ حَجَرٍ مِنْ طَرِيقِهِ (^١)، وَكَذَلكَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّيْدَلانِيُّ، لَكِنْ بِالْإِجَازَةِ وَقَدْ ذَكَرَ رِوَايََتَهُ الْقَِاسِِمُ بْنُ يُوسُفَ الَّتُّجِيبِيُّ (^٢).

أما الرواة عن أَبِي الْفَتْحِ الْكََرُوخِيُّ فِي هَذِهِ النُّسْخَةِ، فَخَلَقٌَ كَثِيرُونَ، بَلَغُوا سَبْعَةً وَعِشْرِينَ رَجُلًًا تَقْرِيبًَا، مِنْ أَشْهُرِهِمْ صَاحِبُُ النُّسْخَةِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَوْثَرٍ الْمُحَارِبِيُّ، وَابْنُهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ الْمُقْرِئِ، وَقَدْ تَرَجَّمْنَا لِكُلٍٍّ مِنْهُمَا فِيمَا سَلَفَ.

وَقَدْ رُوِىَ عَنِ الْكََرُوخِيِّ جَمَاعَةً لَمْ تَُذَكَرْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي هَذِهِ النُّسْخَةِ مِنْ جَلَّةِ الْحِفَّاظِ، مِنْهُمْ الْحَافِظُ أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ، وَلَهُ نُسْخَةٌٌ بِخَطِّهِ سَيَأْتِي بَسْطَُ الْكَلَاَمِ عَلَيْهَا فِيمَا بَعْدَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَمِنْهُمْ الْمُسْنَدُ أَبُو حَفْصٍ ابْنُ طَبَرْزِد، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُُّّ بْنُ أَبِي الْكَرَمِ ابْنُ