وَلَمْ يَنْفَرِدْ الْجَرَّاحِي بِرِوَايَةِ "الْجَامِعِ" عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيِّ، بَلْ رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ آخَرُونَ، مِنْهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَنَالٍ الْمَحْبُوبِيُّ الَّذِي أَسْنَدْت إلَيْهِ إحْدَى السَّمَاعَاتِ فِي هَذِهِ النُّسْخَةِ، وَهُوَ أَحَدٌُ سَمَاعَاتٍ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ كَمَا سَلَفَ بَيَانُهُ.

وَمِنْهُمْ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شُعْبَةَ الْمَرْوَزِيُّ السِّّنجِي، وَعَنْهُ أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ زَوْجٍ الْحُرَّةِ، وَقِطْعَةٌ مِنْ نُسْخَةٍ "لا لَهُ لِي" الَّتِي اعْتَمَدْنَاهَا فِي تَحْقِيقِ هَذَا الْكِتَابِ بِرِوَايَتِهِ كَمَا سَنُبَيْنَ ذَلِكَ فِيمَا يَأْتِي بِعَوْنِ اللَّهِ.

وَمِنْهُمْ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِرَاجٍ السِّّنجِيُّ الطحّان، ذَكَرَ ذَلِكَ السَّمْعَانِيُّ فِي "الأَنْسَابِ" فِي نِسْبَةِ السِِّّنجِي.

وقَدْ رَوِىَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيِّ - غَيْرَُ أَبِي عَامِرٍ الأَزْدِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ الْغَوْرَجِيُّ، وَأَبِي نَصْرٍ التِّرْيَاقِيِّ - أَبُو الْمُظَفَّّرِ عَُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الدََّّهَِّان المُروزي الّذِي سَمِعَ مَِنَ الْجَرَاحِيُّ مَا فَاتَ التَّرْيَاقِيُّ كَمَا بَيّنًا، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْبَغَوِيُّ الدَّبَّّاس، ذَكَرَ الأَوَّلََ الإِسْعَرْدِيُُّّ الْحَافِظُ (^١)، وَأَسْنَدُ الْكِتَابَِ مَِنَ طَرِيقِ الْأَوَّلِِ وَالثَّانِي الْحَافِظُُ ابْنُُ حَجَرٍ الْعَسْقَلانِيُّ (^٢)، ومِنْ طَرِيقِ الثَّانِي جَاءَتْ إِحْدَى طُرُقَِ السَّّماعِ الأَخِيرِ فِي هَذِهِ النُّسْخَةِ (^٣).