هذا حديثٌ غريبٌ.
وسمعْتُ محمدًا يقولُ: عِمْرَانُ بن أنَسٍ المَكِّيُّ منكرُ الحديث.
وروى بَعْضُهُمْ عن عطَاءٍ، عن عائِشَةَ.
وعمرانُ بن أبي أنَسٍ مِصْرِيٌّ، أثْبَتُ وأقْدَمُ من عِمْرَانَ بن أنَسٍ المَكِّيِّ.
١٠٤١ - حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ، قال: حدَّثنا صَفْوانُ بن عيسى، عن بِشْرِ بن رافعٍ، عن عبدِ الله بن سُلَيمانَ بن جُنادَة بن أبي أُمَيَّةَ، عن أبيه، عن جدِّه.
عن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا اتَّبَعَ الجَنازَةَ، لَمْ يَقْعُدْ حتى توضَعَ في اللَّحْدِ، فعَرَضَ لهُ حَبْرٌ، فقال: هكذا نَصْنَعُ يا محمدُ. قال: فَجَلَسَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "خَالِفُوهُمْ" (^١).
1 = الأموات، فإنهم أفْضَوْا إلى ما قدَّموا" وهو في "المسند" (٢٥٤٧٠)، وإسناده صحيح، وانظر تمام تخريجه فيه. وآخر من حديث المغيرة بن شعبة، ولفظه: "لا تسبُّوا الأموات، فتؤذوا الأحياء"، أخرجه أحمد في "مسنده" (١٨٢٠٩)، وابن حبان (٣٠٢٢)، وإسناده صحيح. وثالث عند أحمد في "مسنده" (٢٧٣٤) من حديث ابن عباس بلفظ: " .. فلا تسبُّوا أمواتنا، فتؤذوا أحياءَنا".
2 إسناده ضعيف لضعف بشر بن رافع وعبد الله بن سليمان، وأبوه سليمان بن جنادة منكر الحديث، وأخرجه أبو داود (٣١٧٦)، وابن ماجه (١٥٤٥).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout