خَطِيئةً، وَكَتبَ لهُ بِها حَسنةً" (^١).
وَرَوَى حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن عطاءِ بن السَّائِبِ، عن ابنِ عُبَيْدِ بن عُمَيْرٍ، عن ابنِ عُمرَ نَحوَهُ، ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن أبيهِ (^٢).
وهذا حديثٌ حسنٌ.
٩٨١ - حدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا جَريرٌ، عن عَطاءِ بن السَّائبِ، عن طَاوُوسٍ
عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الطَّوافُ حَوْلَ البَيْتِ مِثْلُ الصَّلاةِ، إلَّا أنَّكُمْ تتكلَّمُونَ فيهِ، فَمنْ تكلَّمَ فيهِ، فَلا يتكلَّمنَّ إلَّا بِخَيْرٍ" (^٣).
1 حسن، وهو في "المسند" (٤٤٦٢)، و"صحيح ابن حبان" (٣٦٩٧) و(٣٦٩٨). وانظر ما بعده.
2 حسن، وأخرجه النسائي ٥/ ٢٢١ من طريق عطاء، عن عبد الله بن عبيد بن عمير: أن رجلًا قال: يا أبا عبد الرحمن ما أراك تستلم إلَّا هذين الركنين … فذكره بنحوه مختصرًا. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٥٦) من طريق العلاء بن المسيب، عن عطاء، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من طاف بالبيت وصَلّى ركعتين، كان كعتق رقبة". وانظر "المسند" (٤٥٨٥).
3 صحيح لغيره، جرير وهو ابن عبد الله وإن كان سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط - قد تابعه عليه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة، وكلاهما سمعا منه قبل الاختلاط، لكن قد اختلف في رفعه ووقفه، ورجح وقفه النسائي =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout