Jami' al-Tirmidhi (Sunan al-Tirmidhi), p. 1015 · Obligation of Hajj with provisions and mount

1015

رَسولَ اللهِ ما يُوجِبُ الحَجَّ؟ قال: "الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ" (^١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ.

والعملُ عَليْهِ عِنْدَ أهْلِ العلمِ؛ أنَّ الرَّجُلَ إذا مَلكَ زَادًا وَرَاحِلةً، وَجبَ عَليْهِ الحَجُّ.

وَإبراهيمُ بن يزيد: هو الخُوزيُّ (^٢) المَكِّيُّ، وَقد تكلَّمَ فيهِ بَعْضُ أهْلِ الحديث من قِبَلِ حِفْظِهِ.

1 إسناده ضعيف، إبراهيم بن يزيد - وهو الخوزي - متروك الحديث، وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٩٠، وابن ماجه (٢٨٩٦)، والدارقطني ٢/ ٢١٧، والبيهقي ٥/ ٥٨. وله طريق أخرى عند الدارقطني ٢/ ٢١٨، وفي سندها محمد بن الحجاج المُصَفِّر، وهو ضعيف جدًّا. وفي الباب عن ابن عباس عند ابن ماجه (٢٨٩٣)، وعن أنس عند الحاكم ١/ ٤٤٢، والدارقطني ٢/ ٢١٦، والبيهقي ٤/ ٣٣٠، وعن جابر وابن مسعود وعمرو بن العاص عند الدارقطني ٢/ ٢١٦ - ٢١٨ وكلها ضعيفة. وقال أبو بكر بن المنذر: لا يثبت الحديث في ذلك مسندًا، والصحيح من الروايات رواية الحسن المرسلة. وهي عند الدارقطني ٢/ ٢١٨ وسندها صحيح إلى الحسن. قاله الحافظ في "التلخيص" ٢/ ٢٢١.

2 قال المزي في ترجمته فى "تهذيب الكمال": قال فيه أحمد بن حنبل: متروك الحديث، وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: منكر الحديث، ضعيف الحديث، وقال أبو بشر الدولابي، عن البخاري: سكتوا عنه يعني تركوه، وقال النسائي: متروك الحديث.