1 إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسيّ، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٦٤٠) و(١١٦٢٣). وأخرجه أحمد (٢٤٦٣٠) و(٢٤٨٤٣) و(٢٥١٤٦) و(٢٥١٦٤) و(٢٥٤٣٤) و(٢٦٠٧٠) و(٢٦٠٧١)، ومسلم (٤٨٧): (٢٢٤) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وعند مسلم وثلاث روايات لأحمد: في ركوعه وسجوده. وأخرجه أحمد (٢٤٠٦٣) و(٢٤٨٤٣) و(٢٥١٦٤) و(٢٥٦٣٨)، ومسلم (٤٨٧): (٢٢٣)، وأبو داود (٨٧٢) من طرق، عن قَتَادة، به. وفي رواية أحمد (٢٥٦٣٨): في سجوده أو ركوعه، وفي الروايات الأخرى: ركوعه وسجوده. وسيأتي من طريق يحيى القطَّان وابن أبي عديّ عن شعبة، به، برقم (١١٣٤).

2 بعدها في (م): منه، وفي (هـ): نوع آخر من الذكر في الركوع.

3 إسناده حسن من أجل عاصم بن حُميد، وثَّقه الدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن القطَّان: لا نعرف أنه ثقة، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق. اهـ. وبقية رجاله ثقات غير معاوية بن صالح، فإنه ينزلُ عن درجة الثقة قليلًا. وأخرجه أبو داود (٨٧٣) بأطول منه من طريق عبد الله بن وَهْب، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطولَ منه من طريق الحَسَن بن سَوَّار، عن اللَّيث بن سَعْد، به، برقم (١١٣٢). =