1 إسناده صحيح، ابن أبي عَرُوبة: هو سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٨١). وأخرجه أحمد (١٢٨١٠) و(١٢٨٤٥)، ومسلم (٣٩٩): (٥٠) و(٥١)، وابن حبان (١٧٩٩) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، وقرنَ ابن حبان بشعبة شيبانَ بنَ عبد الرحمن النحوي. وأخرجه ابن حبان (١٨٠٣) من طريق سفيان، عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه ابن حبان (١٨٠٢) من طريق أبي قِلابة، عن أنس. وينظر الحديث السالف، قبله، والحديثان السالفان برقمي (٩٠٢) و(٩٠٣).

2 رجاله ثقات غير ابن عبد الله بن مغفَّل فمجهول، فلم يُذكر في الرواة عنه غير أبي نَعَامة الحنفي، وهو قيس بن عَبَاية، وقد حسَّنَ الترمذيُّ حديثه، وتابعَه على ذلك الزَّيلعيّ في "نصب الراية" ١/ ٣٣٣، ونقل فيه عن النوويّ أنَّ ابن خزيمة وابنَ عبد البَرّ والخطيب ضعَّفوه وقالوا: مدارُه على ابن عبد الله بن مغفَّل، وهو مجهول. اهـ. خالد هو ابن الحارث، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٨٢). وأخرجه أحمد (٢٠٥٤٥) عن يحيى بن سعيد، عن عثمان بن غياث، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٦٧٨٧) و(٢٠٥٥٩)، والترمذي (٢٤٤)، وابن ماجه (٨١٥) من طريقين، عن سعيد بن إياس الجُريري، عن قيس بن عَبَاية أبي نَعَامة الحنفيّ، به، وفيه زيادة ذكر عثمان رضي الله عنه، وصُرِّح باسم ابن عبد الله بن مغفَّل في رواية أحمد (١٦٧٨٧) أنه يزيد بن عبد الله.=