1 = الكبرى برقم (٩٦٨)، وجوده المصنف كما سيأتي في الحديث بعده. وقال ابن رجب في "فتح الباري" ٥/ ٦٠: أبو عُبيدة لم يسمع من أبيه، لكن رواياته عنه صحيحة. ونقل في "شرح علل الترمذي" ١/ ١٩٨ عن يعقوب بن شيبة قوله: إنما استجاز أن يُدخلوا حديث أبي عُبيدة عن أبيه في المسند - يعني في الحديث المتصل - لمعرفة أبي عُبيدة بحديث أبيه وصحتها وإنه لم يأت فيها بحديث منكر. وقال ابن أبي عمر في "الشرح الكبير" ٣/ ٥٨٧: يستحب للمصلي أن يفرِّج بين قدميه ويراوح بينهما إذا طالَ قيامُه، قال الأثرم: رأيتُ أبا عبد الله يُفرِّجُ بين قدميه، ورأيتُه يراوحُ بينهما. قال السِّنديّ: "صَفَّ بين قدَمَيْه" كأن المراد وَصَلَ بينهما، "ولو راوح بينهما" أي: اعتمدَ على إحداهما مرَّة وعلى الأخرى مرَّة ليوصل الراحة إلى كل منهما.

2 كلمة "يصلي" ليست في (ر) و(م)، وجاءت نسخة في هامش (ك).

3 في (م): خالف.

4 إسناده ضعيف لانقطاعه، وسلف في الحديث قبله، خالد هو ابن الحارث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٦٩) وقال المصنِّف بإثره: أبو عُبيدة لم يسمع من أبيه، والحديث جيّد.

5 في (ر): كان.

6 إسناده صحيح وكيع: هو ابن الجرَّاح، وسفيان: هو الثوريّ.=