1 = وأخرجه أحمد (٧٦٠٦) و(٧٨٣٠) و(٨٥٤٩) و(١٠٥٠٣) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة، به. وأخرجه أحمد (٧١٤٩) و(١٠٤١٨) و(١٠٤٦٤) و(١٠٤٨٥)، والبخاري (٣٦٥)، ومسلم (٥١٥): (٢٧٦)، وابن حبان (٢٢٩٨) و(٢٣٠٦) من طريق محمد بن سِيرِين، عن أبي هريرة، به.

2 إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٤٢). وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ١٤٠. وأخرجه أحمد (١٦٣٢٩) و(١٦٣٣٣)، والبخاري (٣٥٤) و(٣٥٥) و(٣٥٦)، ومسلم (٥١٧): (٢٧٨) و(٢٧٩)، والترمذي (٣٣٩)، وابن ماجه (١٠٤٩)، وابن حبان (٢٢٩١) و(٢٢٩٢) و(٢٢٩٣) و(٢٣٠٢) من طرق، عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٦٣٣٥) و(١٦٣٣٦)، ومسلم (٥١٧): (٢٨٠)، وأبو داود (٦٢٨) من طريق أبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيْف، عن عُمر بن أبي سلمة، به.

3 في هامش (ك): أكون. (نسخة).

4 في هامش (هـ): الصَّيف. (نسخة). وهو خطأ كما نُبِّهَ عليه في هامش (ك).

5 في هامش (ك): قميص.

6 في (هـ): وزُرَّه، وفي هامشها: ازْرُرْهُ (نسخة).

7 حديث حسن، العطَّاف - وهو ابن خالد - وموسى بن إبراهيم - وهو المخزومي - صدوقان، وحسَّنَ النوويّ إسنادَه في "المجموع" ٣/ ١٧٤. والحديث في "السُّنن الكبرى" رقم (٨٤٣). =