1 = والحديث صورتُه صورة الإرسال فيما نقله الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٦/ ٣١٠ عن الإسماعيلي، وقال في ١/ ٥٤٨: رواية سعيد لهذه القصَّة عندهم مرسلة، لأنه لم يُدرك زمنَ المرور، ولكن يُحمل على أنَّ سعيدًا سمعَ ذلك من أبي هريرة بعدُ أو من حسَّان، أو وقع لحسان استشهادُ أبي هريرة مرَّة أخرى، فحضر ذلك سعيد. وقد أخرج مسلم (٢٤٨٥): (١٥١)، وابن حبان (١٦٥٣) من طريق سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة، أنَّ عمر مرَّ بحسَّان وهو يُنْشِدُ الشعر في المسجد … الحديث. وأخرجه أحمد (٧٦٤٤)، ومسلم (٢٤٨٥): (١٥١) من طريق معمر، عن الزُّهري، عن ابن المسيّب، أن حسان قال في حلقة فيهم أبو هريرة: أنْشُدُكَ اللهَ يا أبا هريرة، أسمعتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم … الحديث. وأخرجه أحمد (٢١٩٣٩) من طريق معمر، عن الزهري، عن ابن المسيّب قال: أنشد حسَّانُ وهو في المسجد … الحديث دون ذكر أبي هريرة. وأخرجه أبو داود (٥٠١٤) من طريق معمر أيضًا عن الزهري، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة، ولم يسق لفظه. ورواه الزُّهري أيضًا عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: فأخرجه البخاري (٤٥٣) و(٦١٥٢)، ومسلم (٢٤٨٥): (١٥٢)، والمصنِّف في "السنن الكبرى" (٩٩٢٨) من طريق شعيب بن أبي حمزة، والبخاري أيضًا (٦١٥٢) من طريق محمد بن أبي عتيق، كلاهما عن الزُّهري، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، أنه سمعَ حسَّان يستشهدُ أبا هريرة: أَنْشُدُك اللهَ … قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١/ ٥٤٨: هذا من الاختلاف الذي لا يضرّ، لأن الزُّهْري من أصحاب الحديث، فالراجح أنه عنده عنهما معًا، فكان يحدّث به تارة عن هذا، وتارة عن هذا. قال السِّندي: قولُه: فَلَحَظَ إليه، أي: نظرَ إليه بطرف العين نظرًا يفيد النهيَ عنه.