1 إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٨٧). وأخرجه أحمد (٤٥٥٦)، والبخاري (٥٢٣٨)، ومسلم (٤٤٢): (١٣٤) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٤٥٢٢) و(٦٢٥٢)، والبخاري (٨٧٣)، ومسلم (٤٤٢): (١٣٥)، وابن ماجه (١٦) من طرق عن ابن شهاب الزُّهري، به، وفي روايتي أحمد زيادة. وأخرجه أحمد (٥٢١١) و(٦٣٠٣) و(٦٣٠٤)، والبخاري (٨٦٥)، ومسلم (٤٤٢): (١٣٧) من طريق حنظلة الجُمحي، عن سالم بن عبد الله، به، وعند البخاري: "إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأْذَنُوا لهنّ". قال ابنُ حجر في "الفتح" ٢/ ٢٤٧: كأنَّ اختصاص الليل بذلك لكونه أستر، ولا يخفى أن مَحَلَّ ذلك إذا أُمِنَت المفسدة منهنّ وعليهنّ. وأخرجه بنحوه أحمد (٤٦٥٥) و(٤٩٣٢) و(٤٩٣٣) و(٥٠٢١) و(٥٠٤٥) و(٥١٠١) و(٥٤٦٨) و(٥٤٧١) و(٥٦٤٠) و(٥٧٢٥) و(٦١٠١) و(٦٢٩٦) و(٦٣١٨) و(٦٣٨٧)، والبخاري (٨٩٩) و(٩٠٠)، ومسلم (٤٤٢): (١٣٦) و(١٣٨) و(١٣٩) و(١٤٠)، وأبو داود (٥٦٦) و(٥٦٧) و(٥٦٨)، والترمذي (٥٧٠)، وابن حبان (٢٢٠٨) و(٢٢٠٩) و(٢٢١٠) و(٢٢١٣) من طرق، عن عبد الله بن عُمر، به، وفي بعضها زيادة.

2 إسناده صحيح، يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وابنُ جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابنُ أبي رَبَاح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٧٨٨) و(٦٦٥٢). =