1 = وقال النووي في "شرح مسلم" ٩/ ١٦٦: هذا الحديث ممَّا أُنكر على مسلم بسبب إسناده، وقال الحفاظ: ذكرُ ابنِ عباس فيه وهمٌ. اهـ. وبنحوه قاله الدارقطني في "العلل" ٤/ ٣٠٠. لكن ابنَ حبان نَفَى في "الثقات" ٦/ ٦ سماعَ إبراهيم بن عبد الله بن معبد من ميمونة، وقال: لذلك أدخلناه في أتباع التابعين. والله أعلم. وسيأتي من طريق ابن جُريج، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة برقم (٢٨٩٨)، بذكر ابن عباس في الإسناد.

2 في (م): فسألتُ.

3 إسناده صحيح، قتيبة: هو ابنُ سعيد، والليث: هو ابنُ سعد، وابن شِهاب: هو الزُّهريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٧٣). وأخرجه البخاري (١٥٩٨)، ومسلم (١٣٢٩): (٣٩٣) عن قُتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٢٩): (٣٩٣) عن محمد بن رُمْح، عن اللَّيث، به. وأخرجه مسلم (١٣٢٩): (٣٩٤) من طريق يونس، عن ابن شهاب، به. وسيأتي من طريق مالك برقم (٧٤٩)، وابنِ عون برقمي (٢٩٠٥) و(٢٩٠٦)، كلاهما عن نافع، ومن طريق ابن أبي مُلَيْكَة برقم (٢٩٠٧)، ومجاهد برقم (٢٩٠٨)، ثلاثتُهم عن ابن عمر رضي الله عنهما، به.